【專題】南投｜竹工藝職人之鄉-竹產業聚落的百年進行式  拍斷手骨顛倒勇！ 從斷裂中重組，南投竹山翻身台版燕三条

行入竹山小鎮，廣告招牌林立的街道，與台灣多數鄉鎮乍看並無不同。只是沿著集山路前行，在老舊的日月新竹藝門口，仍可見一束束曬乾的竹片、少見的竹管椅，隱約透露這座小鎮曾有過的竹業風光。

1970至80年代，是台灣竹產業的黃金時期。政府設立以竹木加工為主的竹山工業區，使竹山成為全台竹產業密度最高的小鎮。許多耆老依稀記得，進入竹山的道路兩側，很多打竹籤與竹筷的工廠，還有編涼席、切竹管、做花器的，從家庭代工到大工廠，大大小小可能有上千家。

在「客廳即工廠」的年代，竹山家家戶戶以竹維生，直至產業外移，忙碌運轉的產業漸漸沉寂，上下游產業鏈無聲斷裂，許多人不禁問：竹山的竹產業消失了嗎？

其實沒有。

如今，在小鎮外圍的工業區裡，仍有工廠持續運作；而住宅區的巷弄深處，也還有職人所成立的工坊。當永續成為顯學，竹子的超強生長能力可以快速成材、並具有高固碳率，使其重新以「負碳材料」的新定義受到全世界重視。

聚合傳統工藝與現代加工技術的竹山小鎮，至今仍是台灣竹產品開發的核心。從建築、室內設計到生活器物，新的竹品牌正低調在山城裡醞釀，在永續與材料革新的浪潮下，這裡會是「台版的燕三条」嗎？

看向下一世代的產業目光，告訴我們答案是：是的。

撐起農村經濟的奇蹟之竹

盛產竹的台灣，竹子應用本就是傳統生活的一部分。早年農村裡，竹管仔厝是常見的建築形式；養雞用的雞籠、農用的籮筐、嫁娶的禮籃，也多以竹編製而成。竹子既是材料，也是謀生技藝，更是生活文化。

竹子真正成為一門現代化產業，始於日治時期，至1973年政府成立「竹產業加工區」，同時間，近鄰的草屯鎮成立「台灣省手工業研究所」（國立台灣工藝研究發展中心前身）以應外銷訂單需求，扮演如同「產品打樣中心」的角色，而竹山順理成章成為「生產的後台」。

竹育公司董事長沈威賦回憶，當時竹山家家戶戶幾乎都從事與竹相關的工作，伐竹、剖竹、打籤或做鷹架等，其中使用台灣桂竹生產的運動用品，更在外銷市場大放異彩。

曾為全球最大球拍品牌的肯尼士（Pro Kennex），羽球拍框體是由竹山代工，而日本源武堂與信武商事的竹劍亦是在竹山生產，其極致選料與精準加工，被視為竹材加工技術的最高殿堂。

由竹山向外擴散的生產能力，導入各鄉鎮，使手工業成為廣大農村家庭的重要副業，撐起了台灣農村的經濟奇蹟。

追溯流傳百年的工藝血脈

而竹山之所以無可取代，除了大量生產能力，更重要的是它同時擁有支撐創作的「工藝系統」，並在建教合作計畫下，產官學形成堅強的結構，使竹山成為一座「以竹立業」的城市。

昭和13年，於今日竹山高中校址成立的「竹山郡竹材工藝傳習所」，專門培育竹細工人才，第一代大師的黃塗山、吳聖宗、張真經、莫永崇等人，皆出身於此，再傳承給邱錦緞、劉興澤、黃啟祥、涂素英等人，為竹山奠定了藝術性創作的基礎。
光復後，竹山高中美工科延續這條脈絡，也成為重要的人才搖籃，現今扮演薪傳角色的大師級人物，如蘇保宏、葉基祥等人，皆出自這套養成系統。

1980年代後，國內竹工藝市場逐漸復甦，消費市場轉向內需，竹山的工藝品店如雨後春筍般出現，而師承竹編大師的子弟兵也紛紛成立個人工作室，讓竹子從廉價的農木用品走向藝術工藝的領域。

九二一震後重生，新竹品牌的萌生時代

九二一地震後，各地展開地方振興計畫，而「竹」，再次成為竹山最重要的地方語言。

由國立臺灣工藝研究所（2010年改制為國立臺灣工藝研究發展中心）主導的振興計畫，透過開班授課、工藝培育與地方串聯，讓逐漸式微的竹產業重新獲得延續機會。其中，影響最深遠的，莫過於後來推動的「Yii計畫」。

這項計畫大量媒合傳統工藝師與跨領域設計師，包括林國隆、邱錦緞、陳高明、蘇素任等，推動竹工藝與當代設計接軌。
儘管Yii計畫的實驗並未完全成功，但卻確實撬動了竹產業從代工走向「品牌」的轉變。留在竹山的悅山、大禾、璞園、元泰等加工廠，在新世代的加入下注入不同思維，投入發展生活化產品；即便是傳統工作坊也敞臂擁抱跨界，試圖加入設計語言，讓竹子重回現代人的日常生活。

在永續價值重新被看見的時代，那曾經斷裂的產業鏈正在這代人手中慢慢接回來，百年竹鄉再次抽長新枝，以破竹之勢向上生長。

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